| 2009年４月２６日 恵みによって救われたのです − 救いの経験@ |
| エペソ２章１〜１０節 ＊据えられた土台の確認と前進〈1〉 ・・はじめに・・ □特別の教会行事・教会暦の時以外は、当分、この共通主題に。 目的：◎前任者の奉仕・思いの継承／◎お互いの信仰の再確認 □第1回・第2回：「キリストによる救い｣−最重要な原点 ◎これなしで（他の何があっても）真のキリスト者と言えず ◎キリスト者としてのすべの歩み・教会の営みの原点 □宗教なら、何らかの「救い」を説くが、キリスト教の場合、 一言で言えば「十字架の（による）救い」／その実体・中心は？ 【１】救いの必要 − 人間・私の現実＝「罪」の実体 Ａ．この箇所から − 救いに与る前の人とは？＝注目の記述 @「死んだ者」− 生きていても 1・5節 A「世の（罪の）潮に流されている」 2節 B「生まれながら」御怒りの子である 3節 Ｂ．聖書全体から − ＊パスカルの言葉 @限りなく尊い存在＝神の像に創造⇒各個が例外なく尊い存在 A限りなく醜い存在＝罪の乱入吟堕罪（罪は自己中心／自分が王） B万人が罪人、義人は一人もナシ／自力による救いナシ ロマ3:23 【２】救いの道−神の愛・恵みの働き Ａ．この箇所（この章）から − @神の慈しみ・愛 4節 A御子イエスの十字架と復活による救い 15〜16・5〜6節 Ｂ．聖書全体から − @罪なき、受肉された神の御子イエスキリストの処刑 Tテモ1:12 A私たち罪人の身代わりとしての死／罪を背負って Uコリ5:21 ＊「恵みによる、信仰による救い」／人に誇る余地ナシ 【３】救いの目的 − 神の傑作品として・霊的成長に向かい Ａ．この箇所から − @私たちは、神の（傑）作品 10節 A良い歩み、良い歩みのための備え 10節 Ｂ．聖書全体から − @踏み込んだ神の卸業の開始−さらに高い、深い御業・恵みに A義認＝新生＝神の子とされる ロマ3:24／ヨハ3:3／ヨハ1:12 おわりに＝「恵みによる、信仰による救い」 □ 私たちに当てはめて − 救いの経験の道は？ （1）罪人・罪深さと救いの必要（自力の救の不可能1の深い認識 （2）十字架の備え・十字架による救い ◎罪の告白・悔改め／十字架の救いを信じて赦しを乞うこと ◎御言葉に立って、救いのみ業を信じること だれでも＝＜挟き門：この道・門のみ／広き門：経験が可能＞ □ キリスト者とされている人々は − （1）あの日の原点にもう一度立つこと（劇的でも穏やかでも） （2）あやふやなら、改めてしっかりと／ずれていれば戻ること これなしでは、他のいかなるものがあってもキリスト者と 言えない／これが、あらゆるキリスト者・教会の営みの土台＝ 感恩の心を＝＜途方もない罪人が途方もない主の恵みで救われた＞ |