| 2010年３月７日 『まことのいのち、豊かないのち、永遠のいのちを』 |
| （ヨハネ3:15,16、10:10、11:25,26、14:6、ルカ12:15,20,21、マタイ16:24〜26） はじめに ◎英語のライフは、分脈で「いのち・生命・人生」と訳せる意味深い言葉。 「人間・いのち」をめぐり、二つの考えさせられる言葉＝(1)「一人の人 （のいのち〉は、かけがえのないほど尊い、重い」／(2)「人間とは生きる意 味を問う唯一の生き物」（Ａハックスレート＝両方共、一般的に受け入れ られる。しかし−（1)には「本当にそうなっているのか？」と問わずにい られない事実、(2)ついては「『私』の生きる意味は？／居てもしょうがな い存在ではないのか？」という心の叫びが大変多いという現実がある。 ◎厳しい悲しい事が多すぎ、例証し切れないが−・種々の家族開係で／学 校・職場・近隣社会で／未知の人の間で／国家・民族レベルでなど異なっ た処で「一人の人、いのち」軽視・無視されて、死・殺傷・ＤＶ・いじめな どがあり／・高齢者・難病者・経済の諸問題、社会・自然界からの問題も もある／・「自分」のいのちについても、残念な事件が多発している。 ◎もう一つ深刻な問題−（1）と(2)について、一般的、常識的に受容されてい るが、「その根拠・確信は何か」についてのこと。子供からの問いに、答 え切れない親・教師・大人は少なくない。／では悲観的な現実の中で「聖 書・キリスト教会には、どんな答えがあるのか？」《それが今日の主題》 ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡ Ｉ．一つのいのちの尊さ・大切さをめぐって Ａ．何にもかえがたく、かけがえのないものと主張する土台とは？ @各自が、神の創造により「いのち／神の像」を与えられた尊い存在 A（柏木哲夫医師による)「「いのち」と「生命」の違いに注目 Ｂ．その特色・強調点は何か？ @消極面から 『全世界を得ても、まことのいのち＝自分自身を損なえば』⇒マタイ16 『人のいのちは、所有の豊かさにあるのではない』ルカ12 ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡ A積極面から ＝この世で(肉体的意味で所有している)いのち以上のものであり、 勝手に生きているのでなく神に生かされ、与えられているいのち。 ・『まことのいのち／豊かな＝／永遠の＝』と呼ぼる実質をもつもの ⇒マタイ16:26／ヨハネ10:10ｂ／ヨハネ3:16）これらの表現は＝ ・『まことやいのち』対「嘘」なく、本流・本来的な生き方をする 『豊かないのち』数々の試練や困難の中でも神の豊かさに支えられ る／「神に生かされている」との自覚で、感謝をもって／他の人 々に愛をもって尽くす、こうした生き方 『『永遠の＝』無限の時間というのでなく、永遠的世界に生きる存 在とされる質的変化。さらに変貌しつつ、永遠的希望に生きる。 ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡ U．そのような「いのち」を経験する Ａ．【開始】＝新生により、このいのちを経験する− @実体は、人が誕生時に与えられる「自然的ないのち」に加え、後に 「新しく／上＝神から与えらるもの」で新しい内的・霊的ないのち ◎経験の道は、・罪＝自己中心な生き方から方向転換(ギ語⇒メタノイア)、 悔改めをして／・キリストの十字架による救いの信仰に立つ事である。 Ｂ．【継続・成長】＝御言葉／信仰生活による @この「いのち」は、新生では開始されたばかり、今後の成長への道 A信仰・主と御言葉への信頼に立ち続け、示される信仰生活に生きる ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ★｡.::｡.::・'ﾟ☆｡.::・'ﾟ★｡.::｡ おわりに ◎お互いの人生において、今生きている、否生かされていること、そし て単なる生命体でなく、ここで言われる「いのち」に思いを向けたい。 「メメント・モリ」という言葉も覚えての、生き方をしたい。 ◎キリストの宣言と向き合い、出会いの経験をと祈る一「『わたし』は、 よみがえりだ、いのちだ」＝わたしが「いのちそのものだ」と人格の 根源に迫る宣言がある。さらに「信じるか？」とも。 ◎多くの異なった立場の人々が、幸いな経験をしている、あなたもどこ かで、思い切って真っ正面からの出会いと踏み出しをと切に祈る。 |